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wiki/Personal/Book/个人成长/底层逻辑:看清这个世界的底牌.md

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2024-08-30 12:29:55 +08:00
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doc_type: weread-highlights-reviews
bookId: "3300011622"
reviewCount: 5
noteCount: 132
author: 仲平
cover: https://cdn.weread.qq.com/weread/cover/22/3300011622/t7_3300011622.jpg
readingStatus: 读完
progress: 99%
totalReadDay: 9
readingTime: 3小时14分钟
readingDate: 2023-02-15
finishedDate: 2024-05-25
title: 底层逻辑:看清这个世界的底牌
description: 如果只教给你各行各业的“干货”方法论那只是“授人以鱼”一旦环境出现任何变化“干货”就不再适用。但如果教给你的是底层逻辑那就是“授人以渔”你可以通过不变的底层逻辑推演出顺应时势的方法论。所以只有掌握了底层逻辑只有探寻到万变中的不变才能动态地、持续地看清事物的本质。在这本书中我把在《5分钟商学院》中讲述的底层逻辑的内容进行了总结与你分享是非对错、思考问题、个体进化、理解他人、社会协作五个方面的底层逻辑带你看清世界的底牌。
keywords:
- 底层逻辑:看清这个世界的底牌
- 刘润
tags:
2024-10-14 16:48:38 +08:00
- Personal/Book
- Read/个人成长-认知思维
date: 2024-10-14
2024-08-30 12:29:55 +08:00
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## 简介
- **书名**:《底层逻辑:看清这个世界的底牌》
- **作者** 刘润
- **分类** 个人成长-认知思维
- **ISBN**9787111691020
- **出版社**:机械工业出版社
## 概述
如果只教给你各行各业的“干货”方法论那只是“授人以鱼”一旦环境出现任何变化“干货”就不再适用。但如果教给你的是底层逻辑那就是“授人以渔”你可以通过不变的底层逻辑推演出顺应时势的方法论。所以只有掌握了底层逻辑只有探寻到万变中的不变才能动态地、持续地看清事物的本质。在这本书中我把在《5分钟商学院》中讲述的底层逻辑的内容进行了总结与你分享是非对错、思考问题、个体进化、理解他人、社会协作五个方面的底层逻辑带你看清世界的底牌。
## 划线
> 底层逻辑+环境变量=方法论
> 一个人心中应该有三种“对错观”①法学家的对错观②经济学家的对错观③商人的对错观见图1-1
> 举个例子坏人A诱骗好人B进入C的没有锁门的工地B失足摔死了。请问这是谁的错法学
> 如果你是评论家,可以选择法学家的立场;如果你是政策制定者,可以选择经济学家的立场;如果将要失足摔死的就是你自己,我建议你选择商人的立场——“我的错,都是我的错”,因为“我的损失最大”。总之,谁的损失大,就是谁的错。
> “法律特别可爱。它不管你能好到哪儿,就限制你不能恶到没边儿。它清楚每个人心里都有那么点脏事儿,想想可以,但做出来不行。法律更像人性的低保,是一种强制性的修养。它就踏踏实实地告诉你,至少应该是什么样儿。”
> 图1-2 人性、道德和法律
> 法律是道德的子集,是一旦触犯必然受到惩罚的道德。
> 人生的三层智慧:博弈、定力、选择
> 每个人都是独立的个体,与世界进行价值交换。价值交换只有一个原则——共赢,即合作双方都可以获得价值。“我一定
> 请记住,雪中送炭,永远比锦上添花难得多。
> 人生的轨迹,往往就是由那么几次关键的选择决定的。遗憾的是,大多数人不知道自己有的选,也没有勇气选择
> 在绝望中选择生存态度的自由,是人最后的自由。
> 学会选择,常常就是学会放弃:选择一个,放弃其他。选择有时比努力重要,但放弃有时比选择更重要。我们应勇敢选择,然后享受好处,承担坏处。
> 在人生中,博弈是第三层智慧,定力是第二层智慧,选择是第一层智慧。如何博弈,如何保持定力,如何做出选择,都决定着人生的走向——选择做某件事情,凭借长期主义形成自己的定力,和这个世界重复博弈。
> 这时,我要送给你罗曼·罗兰的一句话了:“这个世界上,只有一种真正的英雄主义,那就是认清了生活的真相后还依然热爱它。”
> “谁用得好就归谁”。从这个角度来说,钱也是一种资源,谁能把钱用好,钱就会归谁。
> 事实、观点、立场和信仰
> 我们常说,一个人的表述大概可以分为两种:事实和观点。事实有真假,观点无对错。
> 举个例子“今天很热”是不是事实这不是事实。“今天30摄氏度”才是事实。热是你的观点。
> 观点观点,是你对一个事实的看法。观点和你的关系,比它和事实的关系更加密切。
> 立场什么是立场?立场就是被位置和利益影响的观点。
> 信仰信仰,是一套完全自洽的逻辑体系。
> 每个人都有自己的信仰,不要攻击别人的信仰。因为,第一,你不可能获胜;第二,你会失去这个朋友。
> [插图]
> 你想把什么想法注射到别人脑中,把它放在“为什么”这三个字后面,就可以了。
> 把谣言放在“为什么”后面,是传播谣言的最佳方法。
> [插图]
> 辩论的目的,不是说服对方,而是说服观众。
> 对方的表达,只是你的素材,而不是你的打击对象。你的目的,是利用这些素材说服观众。就算说服不了观众,也要影响他们。就算影响不了全部,也要影响一部分。就算影响不了他们的观点,也要影响他们对你的态度。
> 辩论的目的,甚至不是改变观众的观点,而是改变观众的态度。态度改变了,他们会自己改变观点。
> 普通和优秀的差距,在于解决问题的方式不同
> 假设—验证—结论—调整
> [插图]
> 为了印证假设,而不辞辛苦、不嫌麻烦地去验证假设,然后得出结论,最后做出调整。
> 就事论事,不要被立场左右。
> 一是抛弃经验,放弃想当然,不要轻易下结论,要怀着空杯心态去看问题。二是运用“假设—验证—结论—调整”,大胆假设,小心求证,得出结论,最后做出调整。三是不要被利益、立场左右,要就事论事。
> [插图]
> 系统=要素×连接关系什么是系统?系统,就是一组相互连接的要素。这个定义中,有两个关键词:(1)要素;(2)连接关系。
> 增强回路,追求极端;调节回路,回归平衡。
> 再比如,你高考填志愿的时候,高考咨询机构告诉你“国际金融专业是热门”。于是,你报了国际金融专业。然而大学毕业时你才发现,最热门的是人工智能,而国际金融专业毕业的很多学生找工作很难。是高考咨询机构骗了你吗?不是。是因为在你上大学的这四年里,商业世界发生了重大的变化。
> 分析问题的时候,记住五个关键步骤:一是找到核心存量。二是找到关键因果链。三是找到增强回路。四是找到调节回路。五是考虑滞后效应。
> 凡事皆有流程,只是效率有高低之分。
> 制度,是规定,是契约,关注的是结果;流程,是基于时间线做一件事的过程,关注的是过程;而系统,是内部各个要素、变量之间相互关系、相互作用的整体,关注的是各要素之间的关系。无论是流程、制度,还是系统,其实都是用来解决问题的。普通的人改变结果,优秀的人改变原因,顶级优秀的人改变模型。改变制度是改变结果,改变流程是改变原因,改变系统则是改变模型。
> 你看,从赤道的小实验不停地刨根问底,可以有很多不一样的发现,得出很多结论,这就是刨根问底的逻辑思维。
> 证有不证无,以偏不概全,证有靠举例,概全靠推理
> [插图]
> 进化岛社群里,曾有同学问我:“真正凭良心做生意到底能不能赚到钱?”我回答他:“也许,你的心中有个错误的归因。凭良心做生意的人没赚到钱,问题通常不是因为他有良善的‘心’,而是因为他没有商业的‘脑’。不能把脑的问题,归于心。”
> “读书有什么用?那个××,一本书也没读过,不也身家几千万了吗?”你怎么回答?你可以说:“他的财富撒了谎。终身学习,才能大概率成功。我羡慕他,但是他的运气不一定会降临在我身上。”
> [插图]
> 一个人一旦在低层次形成了逻辑闭环,可能就无法前进了。因为所有的问题在他的逻辑闭环之中,都是可以解释的。
> 离事实越远,离阴谋论就越近。
> 这个公式的最大谬误,是用“天”作单位,使人们产生对期数的过度高估
> 本金1+收益率)时间-欲望=财富自由简单来说,这个公式指的是只要非劳动收入大于消费欲望,就达到了财富自由。
> 大家要有一个清醒的认识,创业成功非常重要的因素之一就是运气。
> 要有自己独立的战略,坚定地执行自己的模型。
> 概率思维是你要心平气和地承认就算你做对了所有事情你成功的概率也不高比如在今天的互联网行业成功的概率可能只有约5%;在认识到这一点之后,再思考应该用什么方式提高成功的概率
> 吴军老师在得到开设了六门课程分别是《硅谷来信》《谷歌方法论》《信息论40讲》《科技史纲60讲》《吴军讲5G》以及《数学通识50讲》。从信息论到科技史到5G通信技术到数学吴军老师的涉猎之广、研究之深让人深深叹服。
> (1)任意两个点可以通过一条直线连接。(2)任意线段能无限延长成一条直线。(3)给定任意线段,可以以其一个端点作为圆心,该线段作为半径作圆。(4)所有直角都彼此相等。(5)若两条直线都与第三条直线相交,并且在同一边的内角之和小于两个直角和,则这两条直线在这一边必定相交。
> 一家公司的愿景、使命、价值观,其实就相当于这家公司的公理。公理直接决定了这家公司的各种行为往哪个方向发展。所有的规章制度、工作流程、决策行为,都是在愿景、使命、价值观这些公理上生长出来的定理。它们构成了这家公司的公理体系。
> 而在生活中,有一类决策,是需要涉及别人的。涉及别人的决策逻辑,我们把它叫作博弈论。
> 在零和博弈中,你要一直保持清醒:你要的是全局的最优解,而不是局部的最优解。
> 要素,是系统中你看得见的东西;关系,是系统中你看不见的、要素之间相互作用的规律。我们要看到要素,看到要素之间的关系,更要看到这些关系背后的规律。
> 在这个世界上,有一些人,一旦在某个领域获得了成功,就几乎可以在任何一个领域都获得成功。
> 可是怎样才能获得更大的影响力呢?你需要三种能力:演讲能力、写作能力以及建立人脉的能力。演讲和写作是
> 最可怕的能力是获得能力的能力。最可怕的效率是伸缩时间的效率。最可怕的杠杆是撬动人心的杠杆。
> 愿你拥有最可怕的能力,达到最可怕的效率,撬动最可怕的杠杆。用它们换回属于你的全世界
> 总体来说,边际交付时间越高的,越不可能获得指数级增长;边际交付时间为零的,才有可能实现指数级增长。对于边际交付时间不为零的行业,有一种方法可以获得指数级增长,就是把边际交付时间不为零的服务的部分切掉,跟别人合作,自己只做那些抽象的、边际交付时间为零的部分。
> 什么是服务业?我们先来定义“产品”和“服务”:边际交付时间为零的叫产品;边际交付时间不为零的,边际交付时间越高的,越是服务。
> 我对她说:当你比他人只强一点时,或许他人会嫉妒、不服,会攻击你,甚至诋毁你。然而,当你足够强大以至远远超越他人时,他人连嫉妒的勇气都没有,剩下的只是对你的仰望和深深的敬畏,他们会爱你、怕你、敬你。
> 当你想增长10%时你是希望在原有路径上获得自然增长。逻辑不变血战向前并不容易。但是如果你想获得的是10倍的增长那一定不是在原有道路上走出来的你必须寻找一条新道路。苦思冥想不断尝试只要找到优化的战略就可能瞬间提高10倍。
> 创业时更重要的是选择而不是努力更重要的是思辨而不仅仅是执行。用我的“千百十个”逻辑去理解那就是百位战略上进一步抵得上个位管理上进百步。你不是要比别人强10%而是要强1000%。
> 当你觉得生活中到处是“烂人”时,那是因为你生活在“烂人”的圈子里。你要做的,不是改造那些“烂人”,更不是变成比他们更烂的人,而是遵循特劳特先生的教诲,让自己不断“涨价”,让自己配得上更好的圈子。这,才是正道。
> 你站在1楼有人骂你你听到了很生气。你站在10楼有人骂你你听不太清楚你还以为别人在和你打招呼。你站在100楼有人骂你你根本看不见也听不见。
> 只有优秀的人,才拥有有效的人脉。
> 一个人的财富基本盘,由两个组成部分:第一,你自己的本事;第二,你和其他人联结的本事。
> 如果想要积累人脉,你能做的,就是不断积累自己的价值,并不断输出自己的价值。当你能够帮到越来越多厉害的人时,你的人脉才会越来越广,人脉的质量也会越来越高。
> 谈恋爱也是技能,但很可惜你一辈子也谈不了几次恋爱,所以,因为缺乏练习,自古以来地球人都是不擅长谈恋爱的,等你真的“习”得了这种能力,估计已经用不上了。
> 什么叫君子自污?就是你浑身雪白地出门,就会有人忍不住往你身上泼脏水,对你满满的恶意。人们不相信“洁白无瑕”,或者不能忍受有人洁白无瑕。
> 对方问公司的愿景是什么,价值观是什么,战略方向是什么,未来要做什么事情,谁知道他公司的五个高管的回答都不一样。
> 所以只知道What却不知道Why就没有动力。理解了Why才有可能做到知行合一。但知道What也知道Why这也不够你还得知道How。How就是做事的方法和步骤。
> 如果你的员工是松木,你就把他做成“门窗”好了;是樟木,你就把他做成“箱子”;是黄花梨,那一定要把他打造成“精美的家具”。
> [插图]
> 金老师说:“企业就像一棵大树,树根就是系统结构,树干就是战略,树冠就是市场,果实就是产品,叶子就是品牌。”
> “打比方”的能力,本质上是一个人洞察事物本质的能力。
> 打好一个比方,要经过三个步骤:第一步,洞察复杂、陌生事物的本质;第二步,匹配到大家熟悉的事物;第三步,用熟悉的解释陌生的。
> 小米的智能家居有很多设备比如电视机、路由器、门禁、电饭煲、扫地机器人、空气净化器等它们都可以用一个统一的App来控制。这个App就相当于所有小米家居产品的遥控器
> “遥控器电商”。你是不是一下子就明白了这个管控所有小米设备的入口的价值,并且还感觉特别透彻和形象?他深刻洞察了这件事情的本质,然后联系到人们耳熟能详的某个东西上,让你更好、更快地理解。这是一种非常强大的能力。
> “遥控器电商”“烤红薯生意”“生活耗材”
> 而一旦把公司做上市了,他脑中的多巴胺就没了。这个目标达成后,他就需要重新寻找更高的目标。
> 而多巴胺是支撑着我们攀上去的重要物质。
> 世界三大法则:自然法则、族群法则、普遍法则
> 什么是自然法则?物竞天择,适者生存。或者说,弱肉强食。
> 因为这个大于个体目标的目标,大家必须出让一部分自己的选择权和决策权给集体。这时定义出来的新的法则,就是族群法则。
> 遵守规矩,利用规矩
> 自然法则、族群法则、普遍法则。从自然法则到族群法则,再到普遍法则,是世界不断进步、文明不断发展的标志。
> 你用的法则越高级,你能换到的东西就越多。但同时,你也更脆弱。
> 我们要懂得,用族群法则、普遍法则和世界进行价值交换,同时在必要的时候,用自然法则来保护自己。
> 从本质上来理解水攻,这个过程就是把一个军队吃了三年的化学能量,转化为能一举冲垮一座城池能量的过程。
> 科技又是什么呢?科技也是势能。当一家公司拥有了许多专利,就相当于有了许多工具,利用这些工具的势能、科技的势能,就能形成商业竞争中的“水攻”
> 你陪客户喝的酒,是做产品时没有流的汗
> 如果你做的是功能型产品,高性价比或许可以成为你的竞争优势。
> 不是。这0.3元,其实只是社会付给你的辛苦费,我们把它叫作社会工资。
> 只有别人拿不走的,才是你真正的利润。
> 利润,来自没有竞争。
> 利润,来自没有竞争。任何一个行业,所有的红利最终都会被竞争拉平,最后大家只能赚社会工资。这时候,只能通过创新来创造利润空间。否则,说句扎心的话,你以为你在创业,其实你只是在为社会打工。
> 没有KPI没有考核但是团队很有创造力公司发展得非常迅猛。这些公司让我开始相信在某些情况下没有KPI没有考核也能管好公司。优秀的人不用管理他们会自我驱动。
> 为了不让规章制度限制员工工作,奈飞甚至取消了考勤和休假制度。员工在认为需要休假的时候,只需要与上级领导沟通好即可,且天数没有上限。
> 最有创造力的工作一定来自热爱来自他内在的自驱力和创造性。所以凡是从事与认知有关工作的人就不能用KPI的方法来进行激励而应该让他有更明确的愿景。
> 脑子里天天想着钱的人,是干不出漂亮事的。
> 如果说这个世界上的管理有儒家和法家之分,儒家用道德(文化)管理公司,法家用规则(KPI)管理公司,那么,这三家公司就是典型的儒家式管理公司。
> 财富=劳动×生产率。
> 所以,如果你想要拥有更多财富,就应该想尽一切办法,提高自己的稀缺性。
> ——我是否在公司最稀缺的部门?——我是否在部门最稀缺的岗位?——我是否拥有最稀缺的资源?——我现在拥有的稀缺性,未来还能继续稀缺吗?
> 因为前面05万元那部分已经全部给她把她投入的时间和精力成本覆盖了。这时5万25万元这部分收益的分配就应该以你为主以资本为主所以应该资本优先人力劣后。
> 因为在第二阶段赚到25万元你们就已经非常满意了。但是你们合伙做这个项目当时有个预期觉得如果做得好大概能赚到100万元。现在真的实现了那么这25万100万元部分就应该按照基本均衡的方式分配。所以你拿60%她拿40%。
> 一切的商业模式,都必须有全局性增量。如果没有全局性增量,那所谓的商业模式,就是把你口袋里的钱换到我的口袋里。
> 一切的分钱方式,无外乎优先和劣后。一切的分配方式,都是固定、剩余、分成的万千组合。
> 信用,是一个人最大的资产
> 信任,是一种能力。被信任,是一种更重要的能力。
> 在人生的信用账户里,每一次言出必行、每一次真诚待人,都是对未来的储蓄。
> 这个德高望重的乡绅,扮演了担保的角色,成为两个人信用的中介,否则纷争无法调解,交易无法完成。这个信用中介,在商业世界中是非常重要的角色,大家都愿意信任,他说的话,大家会听。乡绅文化,就是一种信用文化。有信用的人,受到尊敬,有话事权。
> 从本质上看,我觉得人的一生,是赢得信任的一生,是勇敢地用责任换取信任的一生。
> 那就要看高考是不是用“同一把”尺子丈量千万学生。答案是:是的。高考用“分数”这把唯一的尺子丈量所有学生。高一分,你就可以上清华或北大;低一分,你就只能明年再来。谁也不能作弊,学生作弊退考,老师作弊坐牢。
> 公平——用“同一把”尺子丈量万物;公正——选“哪一把”尺子来丈量;公开——把丈量的过程展示给公众,让同意公正者监督公平。
> 这也是为什么诺贝尔经济学奖获得者、著名经济学家科斯说:“资源,总会落到用得最好的人手里。”
> 初次分配负责效率,再分配负责公平。
> 劝酒的本质,是服从性测试
> 当然是无条件服从的员工更好管。让员工服气要靠领导力,而让员工服从只要靠权力就行。
## 笔记
> 很多时候,事物之间的关系并非“非黑即白”的关系,而是存在着博弈和多样性。
💭 逻辑跨度太大,甚至毫无逻辑可言
> 价值观,就是为共同的梦想工作,哪怕公司不给你工资,不给你奖金,全世界的人都拦着你,你也一定要做成这件事。这时,你和公司不再是利益共同体,不再是事业共同体,而是命运共同体,同甘共苦,同生共死。
💭 士为知己者死
> 认知科学就像神农尝百草,不断测试,摸索经验,最终总结出结论。而神经科学则是从基因、原理级的角度去进行思考和研究的。
💭 又看到了归纳法,演绎法的一种理解方式
> 新人“杀”进市场他的生产成本也是3元但他发现你已经把市场占领了怎么办他是不是只要卖得比你便宜一点就有优势
💭 门槛
> 润,来自没有竞争
💭 利润来自垄断
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